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張子龍／陳文茜的黑暗兵法：從《公投法》爭議看莊子的處世之道

時事觀察.沃草烙哲學：01 Jan, 1970

4月10日是太陽花學運周年，社運團體發起了【410還權於民・重返立院】的活動，訴求補正公投法，修改選罷法，落實憲法賦予人民的公投權和罷免權。為什麼需要修法呢？曾經參與立法的陳文茜說得很明白：「我們通...

輻射陰影下，消逝的豐饒：車諾比29周年白俄紀實報導

世界脈動.廖芸婕：01 Jan, 1970

編按：車諾比核災爆發後，鄰近的白俄羅斯承擔了大量輻射塵，卻常被世人忽略。台灣獨立記者廖芸婕、林龍吟去年踏上白俄災區，留下完整的第一手追蹤報導；並在核災29週年前夕，以結合影音文字、環景素材的多媒體雙...

我們只需要值得「背誦」的知識嗎？

時事觀察.朱家安：01 Jan, 1970

看到最近熱門的知識王APP（註1），我想到的是幽遊白書裡面的海藤優。海藤優作為天才型角色（縱使還是比不上藏馬），劇情裡描寫的重點在於廣博學識和「禁句」遊戲需要的詭謀和臨場反應。在「禁句」裡面，以五十...

確保大巨蛋安全，不能只簡化成「拆」或「不拆」

公共政策.張賢龢：01 Jan, 1970

台北市政府前幾天公布了大巨蛋安全檢查報告，利用避難模擬軟體，得出大巨蛋的幾項重大缺失，報告提出後，建築方也大動作地召開記者會，提出另一套電腦模擬結果，說明設計與建造係合法安全。 兩方都有各自的防災專...

趙曉傲／根據哲學家，時間不存在

時事觀察.沃草烙哲學：01 Jan, 1970

大家有看過《星際效應（Interstellar／港︰星際啟示錄）》嗎？坐在大營幕前面的你，有被那些聽不太懂的科學理論詞，或是那非常炫麗的畫面嚇到嗎？不管你喜不喜歡這套電影的劇情，也不管你是否覺得很多...

誰說台灣人不關心國際？先從紀錄片《第四公民》看起

社會文化.膝關節：01 Jan, 1970

今年在奧斯卡得到最佳紀錄片的《第四公民》（Citizenfour），很可能是紀錄片史上的罕見個案。因為這片突破了許多過去紀錄片達不到的成就。1.題材破格： 大部份紀錄片都是拍攝人事物「發生後」的結果...

張智皓／露點、性犯罪與兩性平權

時事觀察.沃草烙哲學：01 Jan, 1970

台灣最近有一波追求男女平權的運動（類似的運動在歐美已經行之有年），試圖透過女性裸露上半身的方式，呼籲大眾可以公平的看待男性與女性裸露上半身之行為。這波運動的相關連結可以參考（王立柔專文：當女體遇上媒...

「見招拆招」的災害應變，注定只有道不完的歉

公共政策.張賢龢：01 Jan, 1970

曾經有人問過李小龍，他自創的截拳道厲害的地方在哪？他回答「快」，在對手出下一招前就預測到，進而提早防範，甚至直取要害。同樣的，災害應變成功與否的關鍵也在於快，但這樣的快，不能只是匆匆忙忙地「應付」，...

不只十八層地獄樂園！花蓮還將有超大賽車場跟拆古蹟大道

公共政策.蔡中岳：01 Jan, 1970

向來重視觀光發展的花蓮縣政府，暨2012年想要在飛沙走石的立霧溪口，國家公園內蓋太魯閣觀光劇場後，這回符合「跨域整合」的新方向，推出「陰陽接軌的十八層地獄樂園」，一出場就造成轟動，讓我和我的小夥伴都...

「受虐或自願」？展演與休閒農場動物管理所欠缺的科學與行政論述

公共政策.顏聖紘：01 Jan, 1970

自從可憐的阿河摔死之後，動保團體呼籲很久的展演與休閒農場動物管理議題，終於因為民氣的壓力而受到農委會相關單位與地方政府的重視。這也使得動物保護法終於能夠在第3條下增列「展演動物」與「展演動物業」的定...

美國勞工加薪的「十一種撇步」，台灣呢？

公共政策.張烽益：01 Jan, 1970

「加薪四法」這齣戲，註定是歹戲拖棚，但劇本寫了，演員終究還是要演下去，雖然連前政務委員朱敬一都已經公開撰文，指導企業如何合法地讓企業有盈餘卻不用分紅給勞工，但國民黨立委還是認真演出，在立法院各相關委...

我想問台灣的七七「四十九個」為什麼

社會文化.Emily：01 Jan, 1970

1.聽聞並也目睹在台灣的醫院裡等看醫生、等做手術，往往要從早等到晚。不是因為醫生怠惰，而是他們勤勞到不可思議，從清早做手術或看診到夜半零晨。一個血肉之軀怎麼可能長時期這樣工作？而且是關係人命的工作。...

他們在烤香腸欸！你要我怎麼相信這場抗爭有道理？——我們該破除的社運刻板印象

時事觀察.朱家安：01 Jan, 1970

前天晚上亞投行的抗爭現場，有人擺起烤爐，拿著香腸自拍，這些畫面在各媒體散佈，反對這場抗爭的人趁機罵這根本不是社運，而是小屁孩的郊遊；而同情抗爭的人，則認為現場參與者應該為了達成抗爭目的而收斂自己的言...

周大為／「我思故我在」的神推論

時事觀察.沃草烙哲學：01 Jan, 1970

如果有人認為瀕死經驗能證明死後世界的存在，這會是在鼓勵大家體驗瀕死嗎？當然不是。同樣的，「我思故我在」並非一段鼓勵大家思考的勵志語，而是哲學史上一個重要的論證。它在17世紀由法國哲學家笛卡兒提出，大...

「漂流木」事件中，處處可見偽科學與假專業

公共政策.顏聖紘：01 Jan, 1970

內湖漂流木事件發展到現在，本來各媒體其實只想看柯文哲的笑話，真心地希望他對分局長道歉。但是當林務局人員證實那是漂流木之後，問題並沒有結束，媒體的報導方向居然從道不道歉轉向砲打林務局，然而真正的林業資...

林斯諺／作者已死：評論藝術作品，需要看作者臉色嗎？

時事觀察.沃草烙哲學：01 Jan, 1970

試想以下狀況：評論家針對一本小說寫了評論，認為它隱含強烈的懷疑論思想。然而，小說作者認為該評論的詮釋嚴重扭曲了他原本的創作意圖，並為文反駁。在文章裡，小說家強調自己根本沒有任何懷疑論的想法，並認為該...

服務業的50道陰影

社會文化.膝關節：01 Jan, 1970

過去我們常聽過一句話「顧客永遠是對的」（The customer is always right），這句話經典到英文課本還會教。但是，讓我們試問一句，顧客永遠是對的，嗎？日前發生客人對店家服務員倒咖...

從哥本哈根看台北：斯托勒徒步街與公館徒步區

公共政策.邱秉瑜：01 Jan, 1970

從2014年8月開始試辦的公館慢行徒步區，於2015年1月的當地店家及住戶問卷調查中結束了短短五個半月的壽命。而早在半個世紀前，丹麥首都哥本哈根就成功將一條市中心商業街改為行人徒步區，其過程亦非毫無...

思考方法（一）：活在沒有機會感的台灣，如何思考？

公共政策.范疇：01 Jan, 1970

活在台灣的你……是誰？ 你生長在台灣，一個只有3.6萬平方公里、只佔地球陸地面積0.024％的島國上。也許你出國旅遊過幾次，但你覺得那不算真正的看世界，甚至也許你還沒有踏出過這個島。也許你家境不錯可...

梁靧／何謂「模仿遊戲」？圖靈如何為電腦的心靈辯護？

時事觀察.沃草烙哲學：01 Jan, 1970

電影《模仿遊戲》裡，有一個我很喜歡的片段：一個很簡單的淺景深鏡頭，把他房門外的未婚妻、以及整個世界模糊了，只剩下圖靈與電腦是清晰的，彷彿在圖靈的世界裡，就只有他與這台電腦。隨後，圖靈提到有關當局要把...